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Auteur : De Mahieu Jacques
Ouvrage : Précis de biopolitique
Année : 1969

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Présentation. LA POLITIQUE DE DEMAIN. A l’heure actuelle, le monde considère plus que jamais, avec une crainte respectueuse, la Démocratie moderne comme le Messie auquel il fait confiance qu’il le délivrera du chaos universel. L’École libérale promet toujours un monde magique de bien-être. Cependant, la Démocratie a complètement échoué dans sa lutte pour l’Homme. Elle demeure ignorante des vraies valeurs. Elle ne connaît pas la Paix. Elle a lamentablement fait faillite dans sa tentative de justifier sa profession, que ne peut cacher aucune de ses déclarations faussement optimistes. La Démocratie n’a pas débarrassé le monde des fléaux que sont la folie, les troubles raciaux et les crimes. Au contraire, tous ces maux ne cessent de s’accroître. Ajoutons à cela la pollution de l’air, de l’eau, du sol et, partant, de la nourriture. Il ne faut pas s’en étonner. Car l’adultération des peuples occidentaux par l’idée du profit, le notion d’égalité, le mensonge par omission, la médication, le confort moderne et le pacifisme-à-tout-prix a produit un double résultat : Nos nations, en tant que telles, sont atteintes d’immobilisme et d’inconscience ; Mais aussi individuellement, chacun de nous est soumis à un déracinement et à un métissage moral qui a pour objet de faire de nous un cobaye ‘‘docile et bon marché’’, prisonnier de ses vices, ses habitudes de robot, son imagination délirante. Cette adultération est en train de faire de nous, en tant qu’individus et en tant que nations, de minables scélérats, des hommes bruns, des peuples sans nom, matière première idéale pour un mondialisme de type termite. Toutefois, la preuve en est faite, il pourrait en être autrement. Dès que l’Hygiène (naturelle) trouve sa place dans l’évolution des groupes sociaux et la Race son rôle, la santé et l’ordre s’installent. Or il faut pour cela que la politique tienne compte des lois de la vie et des impératifs de la morale biologique. Il est aisé alors de comprendre que la question de la Conscience raciale n’est pas seulement la clef de l’Histoire, c’est aussi celle de la Culture humaine. Mais qui peut encore aujourd’hui saisir sans déraillement un tel énoncé ? Nous aurons fort à faire pour dissiper les ténèbres dont les savantasses et les imbéciles de la littérature ont entouré une question qui, au fond, présente peu de difficultés à résoudre. La Biopolitique nous oblige à une prise de conscience globale. Ainsi, chaque branche particulière de la connaissance nous est par elle-même absolument indifférente. Par exemple, la biologie ne se révèle d’une haute portée pour notre esprit, pour notre mode de vie, que quand elle contribue à résoudre des problèmes sociaux et économiques. De quel prix seraient pour nous les mille faits acquis de l’eugénisme, s’ils ne conduisaient à une intuition plus profonde de la religion et de l’avenir de l’humanité ? Jamais une science spéciale n’intervient dans la vie des sociétés comme un facteur d’organisation, à moins qu’elle ne s’élève à la dignité d’une politique de l’Homme total. Le présent volume est le deuxième d’une longue série à venir. Il fait suite à notre Cours de Biopolitique, publié en 1965. Il forme cependant un tout, complet en soi. Mais cet enseignement précieux ne serait pas ce qu’il est, si l’auteur n’en avait pas vécu les écrits. Dût-on y relever certaines allégations erronées, l’essentiel sur le plan racial de la Biopolitique exposée dans ces pages ne contient rien qui soit étranger à la vérité. Et comme l’a si bien exprimé Goethe : ‘‘La nature, la valeur, la solidité du principe posé au début, et puis la pureté du dessein : C’est de cela que tout dépend.’’ Dr Jacques Baugé-Prévost, Psy. M.D., N.D. Président de la Société d’Hygiène Naturelle du Québec, Directeur de l’Institut Supérieur des Sciences Psychosomatiques, Biologiques et Raciales. ...