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Auteur : Berthou Yves
Ouvrage : Sous le chêne des druides suivi de Triadennou Les quarante-six triades théologiques
Année : 1931

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Préface. Vers quelle époque la pensée métaphysique est-elle apparue dans l’Humanité ? Palpitante question à laquelle il est malaisé de répondre avec quelque précision. Il n’est peut-être pas illogique, pourtant, d’avancer que cette impressionnante naissance dut avoir lieu au moment où l’homme s’ingénia à tracer les premières figures, les premières images qui sont devenues des symboles. Ainsi la Métaphysique aurait éclos en même temps que l’Esthétique, qui serait par là même sa sœur jumelle. Issue de stylisations progressives, l’écriture n’aurait pris corps que longtemps après. Et voilà qui nous remmène vers l’époque magdalénienne, vers l’ère dolménique, vers des temps qui sans doute n’avaient pas encore vu paraître en Europe les premiers Celtes. Il est historiquement admis que les Druides ne livraient point à l’écriture l’essentiel de leur doctrine, laquelle offre tant de points de comparaison avec le Pythagorisme. En cela ils n’agissaient pas autrement que les Initiés de tous les temps. C’est ainsi que les premiers documents écrits, concernant le Druidisme, ne remontent même point jusqu’à l’ère chrétienne, loin s’en faut. Quelques siècles seulement nous séparent de leur rédaction dernière. Ils font partie du fonds gallois et se présentent sous la forme de récits mythiques ou de maximes ayant pour base le nombre trois. De là leur nom de Triades. Quarantesix de ces triades dites théologiques ont été traduites en français en 1853 par Adolphe Pictet qui les publia dans la Bibliothèque de Genève, puis dans une petite brochure devenue introuvable : le Mystère des Bardes. Jean Reynaud, dans son grand ouvrage l’Esprit de la Gaule reproduisit cette version qui se tient parfois un peu loin du texte. C’est pourquoi, en 1906, MM. Jean Le Fustec et Yves Berthou entreprirent de rendre mot pour mot ces mêmes quarante-six Triades, tant en langue armoricaine qu’en français même. ...