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Auteur : Aristote
Ouvrage : La rhétorique
Année : 4e siècle av. J.-C.

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La rhétorique peut être définie comme le plan des connotations de la langue. Elle n'est guère aimée car elle est toujours suspectée d'être manipulatrice. De manquer de sincérité mais la sincérité n'est pas un argument. On peut mentir sans connaître la rhétorique comme on peut tenir sincèrement un discours rhétorique. La rhétorique est l'art du discours (bene dicendi scientia, dit Quintilien (II, 15, 34), l'art de bien parler. Bien parler pour bien faire comprendre, pour faire croire, pour persuader. Cet art de la persuasion n'est pas seulement un discours de tract, de militant politique mais l'acte de susciter chez autrui une croyance par des moyens affectifs et rationnels. En second lieu, la rhétorique est aussi l'enseignement de cet art du discours. C'està- dire la connaissance et la transmission de règles, de procédés (arguments), de figures de style, de diction. Les grecs n'ont pas inventé la rhétorique mais son enseignement. C'est-à-dire qu'on pratiquait jusque là quelque chose sans le savoir et maintenant on se préoccupe d'en connaître, de savoir le pratiquer. En troisième lieu, et cela remonte à Aristote, la rhétorique est la théorie du discours persuasif, discours que la rhétorique étudie non pour l'utiliser mais pour le comprendre. On peut pas supprimer la rhétorique car ce serait utiliser une autre rhétorique. Les signifiés du signe rhétorique ont été constitués par les différents "styles" reconnus par le code et par la littérature. Ses signifiants correspondent en grande partie aux figures de rhétorique. Les figures se classent en deux groupe. ...